夏威夷3:春秋战国

夏威夷3:春秋战国

八月 8, 2019 阅读 5 字数 8387 评论 0 喜欢 0

夏威夷3:春秋战国

《春秋战国》是歌手方迪演唱的一首古风歌曲,发行于2006年,专辑为《蝶离飞》

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春秋战国,“战国”好理解,为什么之前年代叫“春秋”?

“春秋战国”是我国历史上是重要的一个年代,甚至可以说,那一时代奠定了我国整个封建时期的基础。

东周时期的后半部“战国时代”很容易理解,七个强国以战争的模式霸占了那时的舞台,但是,东周的前半段为何叫“春秋”?

用“春秋”来表达这个时代,最早起源于“春秋”这个词代表的一个意义。

“写史”是东周时期各国特别注重的,但在具体实施细节上,又各有小差别。

鲁国在命名上就和其它诸侯国略有不同,是按春、夏、秋、冬来记事。

这是因为,受季节影响,在古代社会,春天和秋天是最容易出事儿的季节,国与国之前的征伐都是选在春、秋进行的。

春天攻打敌国,可以干扰敌国播种粮食的进程,所以,粮食已经储备好的国家通常在春天发动对敌战争。

那么粮食不多的国家呢,秋天正好是抢粮食的季节,于是,秋天打人家。

至于夏天和冬天,一个太热、一个太冷,两边都遭罪,除非特殊情况,两家都心照不宣,极少用兵。

除了战争,所有的重要仪式,比如祭祀、新王继位、国与国会盟、谈判等,都选在春、秋两季。

因为“春秋教以《礼》《乐》,冬夏教以《诗》《书》。”

礼、乐都需要大型户外场所,大热天和大冷天自然不适宜,所以,冬天和夏天都窝在家里读书,春秋则要演习礼、乐,祭祀和继位等都是礼、乐的延伸,自然都发生在春或秋。

所以,读古代史书,就会发现,不管哪个国家,夏天和冬天发生的大事都少。

这种情况,就突显出“春”和“秋”的重要性,于是,鲁国史官就用《春秋》来给自己国家史书命名。

但这个并不是让“春秋”成为东周前半部历史的特称的主要原因,主要原因是一个人。

孔子是鲁国人嘛,自然对自己国家的历史很在意,就重新整理了鲁国的历史。

0》面世了,这部春秋随后成了儒家经书其一。

孔子作为儒家圣人,是后世所有文人的“神”,而给历史时代命名又恰好是文人们的任务,信徒什么事儿都喜欢往自己的神身上揽。

其中有一个文人发现,《春秋》记载的时间段是“鲁隐公元年到鲁哀公十四年”,(前722年-前481年),恰好与“平王东迁”和“三家分晋”(公元前770年-公元前476年)的时间段较为吻合。

这个文人眼神一亮,就把这一时代起了个名“春秋”,这个命名规则迅速在文人朋友圈中传播,得到其他文人的认可,“春秋战国”这个表达时代的极具经典的名称就流传了下来。

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这是一个动乱不堪的年代,到处充满着杀戮与毁灭。

这是一个中华文化灿烂的诞生地,到处充满着文化繁荣的气息。

这是一个人才辈出的年代,他们名垂千史,是中华文明上灿烂的明珠。

今天嚼扒带领大家走向春秋战国。这个充满魅力的时代。

在灿烂的中国文化中,春秋战国时期绝对是不可不提的关键时期。这个时期是中华文化形成彻底的奠定时期。要了解中国历史,必先了解春秋战国。

因为这个时期形成了中国文化、政治、军事、宗教、外交等等形成的重要时期。

首先先来了解一下其中的春秋。什么是春秋?为什么叫春秋?

首先来说一下中国的文化。中国的文化来源于天文,我们知道一年四季的气候是不平均的,冬天太冷,夏天太热。讲昼夜,白昼在冬天最短,在夏天太长,都不平均。只有在春天二月间和秋天的八月间,“春分”、“秋分”两个节气,就是在经纬度上,太阳刚刚走到黄道中间的时刻,白昼和黑夜一样长,气候也是不冷不热得很温和,所以称历史为春秋。就是中国的历史学家,认为在这一个时代当中,社会、政治的好或不好,放在这个像春分秋分一样平衡的天平上来批判。

鲁国史官把当时各国报导的重大事件,按年、季、月、日记录下来,一年分春、夏、秋、冬四季记录,简括起来就把这部编年史名为“春秋”。孔子依据鲁国史官所编《春秋》加以整理修订,成为儒家经典之一。《春秋》记录了从鲁隐公元年

共242年的大事。由于它所记历史事实的起止年代,大体上与一个客观的历史发展时期相当,所以历代史学家便把《春秋》这个书名作为这个历史时期的名称。为了叙事方便,春秋时期开始于公元前770年

周平王东迁东周开始的一年,止于公元前476年

下面介绍一下春秋时期的历史、文化、军事等

其实我们所说的春秋只是是东周的一个前期,也就是东周的一部分。严格上来说应该叫东周春秋。在周幽王“烽火戏诸侯”以后导致西周灭亡,他的儿子周平王东迁都洛邑。

在这之后周王的势力减弱,群雄纷争,诸侯国之间互相征伐,战争频仍。小的诸侯国纷纷被吞并,强大的诸侯国在局部地区实现了统一。齐桓公、宋襄公、晋文公、秦穆公、楚庄王相继称霸,史称“春秋五霸”。(一说是齐桓公、晋文公、楚庄王、吴王阖闾、越王勾践)。

在这一时期各国之间的壁垒打开,文化充分交流,出现了中国历史上第一个“百家争鸣”。

在春秋中期,出现了一个比较和平的时期,原因是各国都被战争搞得十分疲惫,需要休整,于是通过公元前546年由14国参加的第二次“弭兵之会”达成协议,战火暂时得以平息。可是,这期间在长江流域,吴、楚、越三国之间却多次爆发霸权之争。

春秋时代的中后期,随着牛耕的普及和铁制农具的应用,经济有了迅速发展,出现了私田的开发和井田制的瓦解这一深刻的社会变化。

在一些诸侯国的内部,贵族势力强大起来,开始向国君争夺权力。公元前453年晋国出现了韩、赵、魏三家大户,将晋国进行了瓜分,自己分别建立了国家,就是著名的“三家分晋”。齐国自公元前481年田氏子杀齐简公,专齐政,形成“田氏代齐”的局面,史称“田陈篡齐”。于是,七雄并立,互相争霸的时代逐步到来,春秋时期走向了战国时期。

何为春秋这就是春秋。一个在中国历史上无限光芒的时期。

下面嚼扒还会陆续介绍春秋战国的那些事。希望大家点赞、关注、分享。如果有什么建议也欢迎留言分享。

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春秋战国一直以来都是并称,那么究竟二者有什么区别呢?

历史上,都将春秋与战国合二为一,称之为春秋战国时期,大家经常将这个词挂在嘴边,可是二者的区别并没有多少人能搞清楚。看了看很多人的想法,都是从学术角度出发,太专业了,我力求通俗一些,让大家能够轻松理解二者区别!春秋战国一直以来都是并称,那么究竟二者有什么区别呢?

春秋与战国最主要的区别,其实就是战斗方式!看客们肯定得问了,春秋和战国不都是各个诸侯国之间打来打去,哪有什么战争的方式区别啊!

春秋时期的战斗方式,其实就是看春秋五霸的打仗状态,春秋时期的五位大佬们被冠以“霸”名号,霸就是倚强凌弱,欺负别人。春秋时期的战争主要就是以倚强凌弱为主,战争目的在于使别国归顺自己,成为自己的附庸,并不以消灭他国为目的!

春秋与战国的分水岭就是韩赵魏三家分晋和田氏代齐,这两个标志性的事件直接表明部分诸侯和士大夫不仅喝汤,还要开始吃肉了,要把其他国家都吞进肚子里。

战国时期各诸侯国的状态与春秋时期截然不同,战国七雄相互征战,他们打仗的主要目的已经从欺负别人变成了杀人,不满足于使别国臣服自己,而要开始吞并国家了。

当然战争形态是最主要最明显的区别,其他在经济、社会、宗法方面的区别也很多,但是都不是最主要和最明显的区别。

春秋时期,天子即使大权被分割。依然有强大的人心民意。依然能号令诸侯。

三家分晋之后,进入战国时期。天子完全失去了号令诸侯的能力,也真正变成了名义上的国家主人。

这便是战国时期和春秋时期的区别,用了一种通俗易懂的方式和大家分享,也希望大家能够接受,同时希望大家能对不足之处进行批评

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又称东周时期。西周时期,周天子保持着天下共主的威权。平王东迁以后,东周开始,周室开始衰微,只保有天下共主的名义,而无实际的控制能力。同时,一些被称为蛮夷戎狄的民族在中原文化的影响或民族融合的基础上很快赶了上来。中原各国也因社会经济条件不同,大国间争夺霸主的局面出现了,各国的兼并与争霸促成了各个地区的统一。因此,东周时期的社会大动荡,为全国性的统一准备了条件。

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人。春秋末期的思想家、教育家和政治家,儒家学派的创始人,是对中国历史文化影响最大的人物之一,在全世界,特别是在东南亚各国也有很大影响,是世界文化名人之一。

孔子的先祖是殷末纣王之庶兄微子启,启奉商祀,封于宋。六世祖孔父嘉,始以孔为姓。五世祖木金父避难奔鲁,后乃定居鲁国陬邑。父叔梁纥为鲁武士,以勇力闻于诸侯,晚年与

姬姓,秦氏,名缓,字越人,又号卢医,春秋战国时期名医。春秋战国时期渤海郡郑

人。由于他的医术高超,被认为是神医,所以当时的人们借用了上古神话的黄帝时神医“扁鹊”的名号来称呼他。少时学医于长桑君,尽传其医术禁方,擅长各科。在赵为妇科,在周为五官科,在秦为儿科,名闻天下。秦太医李醯术不如而嫉之,乃使人刺杀之。扁鹊奠定了中医学的切脉诊断方法,开启了中医

战国时期的思想家、政治家、教育家,儒家思孟学派的代表人物

  孟子(约公元前372—前289年),战国时期的思想家、政治家、教育家,儒家思孟学派的代表人物;名轲,字子舆,鲁国邹(今山东邹县东南)人。被认为孔子学说的继承者,有“亚圣”之称。相传孟子是鲁国贵族孟孙氏的后裔,幼年丧父,家庭贫困,曾受业于子思的学生。学成以后,以士的身份游说诸侯,企图推行自己的政治主张,先后到过梁(魏)国、齐国、宋国、滕国,虽曾被齐宣王尊之为客卿,但终不见用。晚年退居讲学,和他的学生

  屈原(前340年-前278年),战国时期楚国人,芈姓,屈氏,名平,字原,以字行;又在《离骚》中自云:“名余曰正则兮,字余曰灵均”。出生于楚国丹阳(今湖北省宜昌市境内

),是楚武王熊通之子屈瑕的后代,是一个黄老之学的传播者

,屈原是中国最早的浪漫主义诗人,中国文学史上第一位留下姓名的伟大的爱国诗人。

他的出现,标志着中国诗歌进入了一个由集体歌唱到个人独唱的新时代。屈原是“楚辞”的创立

  庄子是我国先秦时期伟大的思想家、哲学家、和文学家。战国时期宋国蒙

今安徽蒙城县)人,是道家学说的主要创始人。与道家始祖老子并称为“老庄”,他们的哲学思想体系,被思想学术界尊为“老庄哲学”。代表作为寓言《庄子》,被唐明皇封为《南华经》,他本人也被封为南华真人,并被尊崇者演绎出多种版本,名篇有《逍遥游》、《齐物论》等,庄子主张“天人合一”和“清静无为”。庄子(约前369年—前286年

  商鞅,战国期政治家,法家代表人物,又名公孙鞅、卫鞅,卫国

人,约生于公元前390年,死于公元前338年。商鞅是战国时没落贵族的后裔。他从小就好刑名之学。所谓刑名之学,即指建立和巩固地主阶级

的一套法家学说。年轻时,商鞅在魏国进一步研究了法家思想,总结了李悝、吴起的变法经验,完善了自己的法家理论。公元前361年,秦孝公下令求贤,商鞅应召入秦,进献富国强兵之策,便提出变法重点放在两面个方面

-前628年),姬姓,名重耳,是中国春秋时期晋国的第二十二任君主,前636年-前628年在位,晋献公之子,母亲为狐姬。

晋文公文治武功卓著,是春秋五霸中第二位霸主,与齐桓公并称“齐桓晋文”。

晋文公初为公子,谦虚而好学,善于结交有才能的人。骊姬之乱时

在外十九年,前636年春在秦穆公的支持下回晋杀晋怀公而立。晋文公在位期间任用狐偃、先轸、赵衰、贾佗、魏犨等

  伯牙,春秋战国时期晋国的上大夫,原籍是楚国郢都(今湖北荆州)。经考证,伯牙原本就姓伯,说他“姓俞名瑞,字伯牙”是明末小说家冯梦龙在小说中的杜撰,而在此之前的史书与《荀子》、《琴操》、《列子》等书中均为“伯牙”。东汉高诱注曰:“伯姓,牙名,或作雅”,现代的《辞源》也注曰:“伯姓牙名”。伯在古代是个很普通的姓,如周武王时不食周粟的伯夷,秦穆王时擅长相马的伯乐等。伯牙是当时著名的琴师,善弹七弦琴,技艺高

孙武,字长卿,春秋末期齐国人。其主要活动时期为公元前5世纪末至公元前4世纪初。我国历史上著名的大军事家。他所撰写的《孙子兵法》,是我国古代军事名著,我国现存最早的兵书,历来被称为“兵学圣典”,置于《武经七书》之首,受到国内外的推崇。该书对军事学的发展做出了杰出贡献。孙武祖姓陈,原居陈国

,后避难齐国而定居。其祖父陈书是齐国战将,因伐莒有功受赐姓孙。孙武年轻时曾入吴

  西施原名施夷光,春秋末期出生于浙江诸暨苎萝村。天生丽质。中国古代四大美女之首,

是美的化身和代名词。“闭月羞花之貌,沉鱼落雁之容”中的“沉鱼”,讲的是西施浣沙的经典传说。

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春秋时期越国人,今浙江诸暨苎萝村人(今属诸暨市城南苎萝村)。同范蠡同卒于陶(定陶)。西施是中国古代四大美人

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